Все
Дизайн
Код
Геймдев
Бизнес
Маркетинг
Управление
Кино и музыка
Фотография
Развитие
Здоровье
Деньги
Образование
EdTech
Корп. обучение
Блог Skillbox
Спецпроекты
Профориентация
Синдром спасателя: что это и как он работает
Почему важно надевать маску сначала на себя и оставлять спасение утопающих самим утопающим.
Из статьи вы узнаете:
- что такое синдром спасателя;
- кто соседствует со Спасателями в треугольнике Карпмана;
- как распознать Спасателя;
- чем он опасен для окружающих и для себя;
- что случится, если сойдутся два Спасателя;
- как формируется синдром спасателя и как его проработать.
Софья Севастьянова
Квалифицированный когнитивно-поведенческий психолог, автор телеграм-канала psy.bird.
Мы завели телеграм-канал «Ты как?». Будем в удобном формате рассказывать о саморазвитии, психологии и о том, как эффективно учиться и строить карьеру в любом возрасте. Подписывайтесь!
Что такое синдром спасателя
Синдром спасателя — одна из трёх ролей в треугольнике Карпмана, наглядной социальной модели созависимых отношений, «вершинами» которой выступают Агрессор, Жертва и Спасатель. Каждый из них становится заложником определённого сценария поведения и не даёт остальным вырваться из треугольника.
Как работает треугольник Карпмана
Модель появилась в 1968 году и используется, например, в проработке созависимости у матерей наркозависимых подростков.
В бытовых запросах треугольник помогает взглянуть на взаимодействие людей под другим углом, увидеть за собой повторяющиеся цепочки поступков, тревожные паттерны в поведении и задуматься об их эффективности/несостоятельности.
Читайте также:
Согласно модели треугольника, все люди играют роли Спасателя, Агрессора и Жертвы. Надевать такие маски периодически, чтобы адаптироваться, например, к сложным внешним условиям, — нормально. А вот строить отношения на основе треугольника — небезопасно. Три роли в таком сценарии занимают всю личность, не оставляя пространства для настоящего Я.
В отношения, описанные в теории Карпмана, могут попасть романтические партнёры, друзья, родители и дети, коллеги или братья с сёстрами.
Как правило, всё начинается с выявления Жертвы и Спасателя.
Жертва не готова брать ответственность за свою жизнь и делегирует её Спасателю. А Спасатель действует так, как считает правильным, не прислушиваясь к ценностям и нуждам Жертвы.
Последняя в итоге попадает в цикл страданий. Или обвиняет Спасателя во всех несчастьях — так в Жертве включается Агрессор. Этот персонаж манипулирует, преследует, пытается добиться желаемого за счёт деструктивного поведения, шантажа и угроз.
Спасатель может устать от роли «верного плеча» и «каменной стены» и тоже включить Агрессора, обвиняя возлюбленного в неблагодарности и требуя вернуться к модели взаимодействия «Жертва — Спасатель».
Спасательство бесконечно перезапускает цикл, подкрепляя взаимную зависимость участников. Пользы от такого «причинения добра» никто не получает.
Как проявляется синдром спасателя
Спасатели сильно беспокоятся и тревожатся за состояния других, ведь если с «подопечными» что-то случится, это повлияет и на них самих. Они стараются жёстко контролировать большинство процессов своей и чужой жизни и часто выстраивают личные планы так, чтобы быть в плотной связке с Жертвой.
Например, друг-Спасатель может сорваться ночью с миссией поддержки по любому пустяковому поводу. И неважно, что утром на работу, а внутреннего ресурса уже едва хватает на выполнение бытовых задач. Ещё менее важны слабые сопротивления Жертвы и попытки откреститься доводами «Да не стоит, я справлюсь!». Главное — заслужить галочку в копилку помощи близкому.
Важно, что Спасатели — далеко не альтруисты. Своими широкими жестами и, казалось бы, проявлениями преданности и верности люди с такой социальной ролью зарабатывают себе любовь и признание. И воспитывают беспомощность в близких. При этом Спасателя не всегда волнует, что будет с Жертвой, если однажды найдётся другой объект для принудительной помощи.
Спасатели могут быть навязчивы, обидчивы и ревнивы: попытка Жертвы спрятаться и частично скрыть жизнь от «опекуна» воспринимается как неблагодарность и сигнал потенциальной угрозы. Включаются триггеры: «Я недостаточно добрый и хороший, поэтому меня бросят и выберут кого-то другого».
Ещё один корыстный мотив — заполниться благодарностью, чувством нужности или чужими проблемами и болями, чтобы заглушить рёв собственных. Только далеко убежать от самих себя не выходит, поэтому Спасатели неосознанно оказывают другим такую помощь, в которой нуждаются сами.
В итоге «спасённые» получают непрошеные советы, ненужные подарки и токсичную поддержку. И выход здесь только один — остановить Спасателя и отстоять личные границы. Например, фразой «Спасибо за желание помочь, но сейчас мне это не нужно. Если что — я обязательно к тебе обращусь».
Могут ли Спасатели вступать в отношения с другими Спасателями?
Могут, но тогда случается конфликт, и треугольник созависимости рушится.
Спасатель не может спасти себя, потому что не понимает, что с ним не так и как это исправить. Или выбирает игнорировать собственные неудовлетворённые потребности и травмы. Но когда его проблемы начинают решать и тыкать его самого в них носом, это причиняет боль и вызывает агрессию.
В итоге забота второго Спасателя заставляет первого либо признавать собственные потребности и выходить из созависимости, либо впадать в беспомощность, перекладывать всю ответственность за свою жизнь на партнёра и переходить в ряды Жертв.
Два Спасателя не смогут спасать друг друга бесконечно. Ни один из них не будет получать благодарности, к которой оба привыкли от Жертв, и мотивация поддерживать травмирующую связь быстро иссякнет.
Читайте также:
Чем Спасатель опасен для самого себя
Главная боль Спасателя — стремление спасти всех, кроме себя.
Он регулярно обесценивает собственные нужды и желания, жертвует своим здоровьем и личной жизнью ради других.
Многие родители — яркие примеры Спасателей-Агрессоров. Часто они гиперопекают детей, а потом упрекают, что «всю свою жизнь посвятили им». Мамы нередко отказываются от саморазвития, хобби и карьеры, чтобы ухаживать за ребёнком, а потом (зачастую неосознанно) ожидают такой же самоотверженности от повзрослевших детей. Только дети обычно не нуждаются в подобных жертвоприношениях и не обязаны уплачивать придуманный взрослыми «счёт» благих намерений.
Кстати, народное «будет кому стакан воды подать» — как раз об этом. Спасатели ждут награды за свою доброту и жертвенность, но не всегда получают по мнимым заслугам.
Дети вырастают, покидают дом и тем самым открывают родителям страшную пустоту внутри. И чтобы не встречаться с ней, самые любящие и преданные родственники могут стыдить и привязывать к себе чувством долга и вины. Спасатель всегда перерастает в Агрессора, если забывает про себя.
Как формируется синдром спасателя
В основном социальные роли дети копируют у взрослых. В частности с детства усваивают, что спасательство поощряется и приносит поток положительных эмоций. Особенно это распространено в семьях, где есть созависимые родители и старшие родственники.
Такие опекуны не просят помощи открыто, а манипулируют, и ребёнку приходится заранее угадывать, когда и как маму, папу, бабушку нужно спасти. Отказать в помощи и тем самым отстоять личные границы в такой семье не вариант: это обернётся наказанием в виде обиды, упрёков или «молчанки» и полного игнорирования.
Так происходит «дрессировка» синдрома: нужное родителям-Спасателям поведение награждается благодарностью и любовью, неугодное — наказывается. Интересно, что выводам о спасательском поведении как единственно верном вторят безобидные на первый взгляд детские сказки.
В «Красавице и чудовище» юная Белль буквально спасает отца ценой собственной жизни. Отказывается от амбиций и интересов и запирается в холодном, чужом замке с говорящими свечами и ножами. Не самое подходящее место для вчерашнего подростка, но и этого Белль недостаточно: остатками иллюзорной безопасности героиня жертвует, чтобы спасти ещё и Чудовище.
Конечно, в финале сказки за свой добродетельный пыл Белль получает хеппи-энд. Но за кадром, например, остаётся отец, который не просил его спасать и теперь обречён на одинокое и несчастное умирание в бесконечном чувстве вины. Да и вступать в отношения с асоциальным монстром, не способным контролировать агрессию, — вряд ли надёжный зачин на «долго и счастливо».
Можно ли избавиться от спасательства
Верный мотив не в избавлении, а в балансе 😌
У каждой вершины треугольника есть свои плюсы и минусы. И если научиться комфортно для себя и других существовать в своей роли, минусы удастся нивелировать. Для этого важно развивать осознанность, учиться понимать и принимать себя, прислушиваться к истинным ценностям, глубинным эмоциям и потребностям.
Спасатель чаще всего пытается самореализоваться через добродетель, получить признание, почувствовать себя нужным и значимым.
В культуре, где целыми поколениями жила идея превосходства общего над частным и стремление к благу большинства «по головам» личных желаний и мотивов, спасательству легко процветать и укореняться.
На самом деле, чтобы получить любовь и признание, не нужно насильно помогать и угождать всем и ставить себя на последнее место в иерархии значимости. Достаточно заниматься любимым делом, брать ответственность прежде всего за свою жизнь, быть рядом и поддерживать тогда, когда действительно просят, выполнять обязательства перед собой и другими не в ущерб себе.
Читайте также:
Психотерапия — действенный инструмент поиска баланса. Треугольник Карпмана обычно используется в транзактном анализе, и в этом подходе можно проработать дисфункциональное поведение Спасателя. Формально эффективность метода не доказана, но транзактный анализ показывает хорошие результаты в тренировке навыков понимания себя и взаимодействия с окружающими.
Когнитивно-поведенческая терапия также может помочь Спасателям разорвать созависимость и сменить паттерны поведения. Но работать в этом подходе предстоит не с самим синдромом, а с глубинными убеждениями.
Например, КПТ-терапевт предложит раскопать и опровергнуть знакомую большинству Спасателей деструктивную мысль: «Если я не помогу, то от меня отвернутся, я буду никому не нужен и останусь один». Самоценность и любовь к себе — то, к чему на самом деле стоит стремиться всем, и Спасателям в том числе.
