Все
Дизайн
Код
Геймдев
Бизнес
Маркетинг
Управление
Кино и музыка
Фотография
Развитие
Здоровье
Деньги
Образование
EdTech
Корп. обучение
Блог Skillbox
Спецпроекты
Профориентация
Былое: Лев Толстой о том, что университетские лекции — не более чем «забавный обряд»
Литературный классик и философ очень ругал современное ему образование. Вот что он думал про священный для университетов формат живых лекций.
«Я боюсь, что тайна университетского преподавания происходит оттого, что 90 из 100 курсов, будь они напечатаны, не выдержат нашей неразвитой литературной критики. Почему непременно нужно читать, а не дать студентам в руки хорошую книгу, свою или чужую, одну, или две, или десять хороших книг?
То условие, что в университете нужно читать профессору и непременно от себя, принадлежит к догматам университетской практики, в которую я не верю и которую доказать невозможно. «Изустная передача запечатлевается более в умах и т. д.», скажут мне; все это несправедливо. Я знаю себя и многих других, составляющих не исключение, но общее правило, которые при устной передаче ничего не понимают и понимают хорошо только тогда, когда спокойно дома читают книгу. Изустная передача имела бы значение только тогда, когда студенты имели бы право оппонировать и лекция была бы беседа, а не урок. Тогда бы только мы, публика, не имели права требовать оглашения от профессоров тех руководств, по которым они 30 лет сряду учат наших детей и братии. При теперешнем же порядке чтение лекций есть только забавный обряд, не имеющий никакого смысла, и в особенности забавный по важности, с которою он совершается.
<…>
Понятен университет, соответствующий своему названию и своей основной идее — собранию людей с целью взаимного образования. Такие университеты, неизвестные нам, возникают и существуют в разных уголках России; в самых университетах, в кружках студентов собираются люди, читают, толкуют между собой, и, наконец, постановляется правило, как собираться и толковать между собой. Вот настоящий университет».
Источник: Толстой Л. Н., статья «Воспитание и образование», журнал «Ясная Поляна», 1862 год.
Контекст
Лев Николаевич Толстой, как известно, не только классик литературы, но и один из величайших мыслителей своей эпохи. Не было такой сферы общественной жизни, которая его не волновала бы. Педагогика и общее значение образования для человека и общества — тоже не исключение. Он резко критиковал современные ему системы образования, как школьного, так и университетского, и писал об этом в публицистических статьях, которые вызывали бурную полемику.
В статье «Воспитание и образование», написанной, когда Толстому было 33 года, университетам «досталось» за многое. Лев Николаевич возмущался:
- «догматом папской непогрешимости» профессоров и тем, что они ставятся фактически в положение жрецов, тогда как истинный уровень их знаний вызывает сомнения;
- оторванностью классических университетских знаний (кроме естественно-научных) от реальной жизни;
- отсутствием свободы выбора для студента, что и как учить;
- тем, что высшее образование и университетская среда фактически отвращала молодого человека от воспитания, которое он получил в семье, и внушала презрение к родителям и семейным устоям.
«Всё университетское устройство стоит на ложных основаниях», — заключал Толстой.
По сути, больше всего он критиковал то, что преподаватель в университете поставлен в высшее положение над студентом, которому, в свою очередь, отведена пассивная роль — слушать, записывать, зубрить, но не вникать и не спорить.
Сам Лев Николаевич не был успешным студентом. Он проучился два года в Казанском университете и бросил его, повздорив с одним из преподавателей и сильно разочаровавшись в учёбе, которая показалась ему скучной. В 1844 году Толстой поступил в этот университет на философский факультет по разряду восточной словесности, изучал арабский и турецкий языки, но провалил переводные экзамены в конце первого курса. Тогда он перешёл на юридический факультет, однако там у него случился большой конфликт с преподавателем истории, который не терпел вольнодумства. Юный Лев Николаевич бросил учёбу в университете, уехал в деревню и занялся самообразованием по книгам.
